إما ترى نبله فخشرم خشاء * إذا مس دبره لكعا ومن الباب الخشخاش الجماعة لأنهم قوم يجتمعون ويتداخلون . قال الكميت : * وهيضلها الخشخاش إذ نزلوا * والخش أن تجعل الخشاش في أنف البعير . يقال خششته فهو مخشوش ويكون من خشب . وخشاش الأرض دوابها . فأما الرجل الخشاش الصغير الرأس فيقال بالفتح والكسر . وهو القياس لأنه ينخش في الأمر بحقه . قال طرفة : أنا الرجل الضرب الذي تعرفونني * خشاش كرأس الحية المتوقد ومن الباب وهو في الظاهر يبعد من القياس الخششاوان عظمان نانيان خلف الأذنين . ويقال للواحد خشاء أيضا . ولم يجيء في كلام العرب فعلاء مضمومه الفاء ساكنة العين إلا هذه وقوباء والأصل فيها التحريك . ( خص ) الخاء والصاد أصل مطرد منقاس وهو يدل على الفرجة والثلمة . فالخصاص الفرج بين الأثافي . ويقال للقمر بدا من خصاصة السحاب . قال ذو الرمة :